تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بقي من عمره ولا يسن مسح الوجه بهما عقب القنوت بل يكره مسح نحو الصدر ( والجهر به للإمام ) في الجهرية والسرية للاتباع ولكن الجهر به دون الجهر بالقراءة أما المنفرد فيسر به مطلقا

( وتأمين المأموم ) جهرا إذا سمع قنوت إمامه ( للدعاء ) منه ومن الدعاء الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيؤمن لها ( ويشاركه في الثناء ) سرا وهو فإنك تقضي ولا يقضي عليك الخ فيقوله سرا أو يقول أشهد أو بلى وأنا على ذلك من الشاهدين أو نحو ذلك أو يستمع والأول أولى

( و ) يسن ( قنوته ) سرا ( إن لم يسمع قنوت إمامه ) كبقية الأذكار والدعوات التي لا يسمعها

( ويقنت ) ندبا ( في ) اعتدال الركعة الأخيرة من ( سائر ) أي باقي ( المكتوبات للنازلة ) إذا نزلت بالمسلمين أو بعضهم إن عاد نفعه عليهم كالعالم والشجاع

المنهج القويم · الصفحة ٢٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهج القويمص ٢٠٤