تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو جميع الجسد فيكون من ذكر العام بعد الخاص ( لله رب العالمين ) تأكيد لقوله لك وذلك للاتباع

| فصل في سنن الاعتدال

( ويسن إذا رفع رأسه للاعتدال أن يقول ) عند ابتداء الرفع ( سمع الله لمن حمده ) إماما كان أو غيره كما مر ( فإذا استوى قائما قال ربنا لك الحمد ) أو ربنا ولك الحمد أو اللهم ربنا لك الحمد أو لك الحمد أو ولك الحمد ربنا أو الحمد لربنا للاتباع ( ملء السموات ) بالرفع والنصب أي مالئا بتقدير كونه جسما ( وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد ) أي كالكرسي والعرش وغيرهما مما لا يعلمه إلا الله ( ويزيد المنفرد وإمام محصورين رضوا بالتطويل ) بالشروط السابقة ( أهل ) أي يا أهل ( الثناء ) أي المدح ( والمجد ) أي العظمة ( أحق ) مبتدأ ( ما قال العبد وكلنا لك عبد ) جملة معترضة ( لا مانع ) خبر ( لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد ) أي صاحب الغنى ( منك ) أي عندك ( الجد ) أي الغنى وإنما ينفعه ما قدمه من أعمال البر وذلك للاتباع ( و ) يسن ( القنوت في اعتدال ثانية الصبح ) بعد الذكر

المنهج القويم · الصفحة ٢٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهج القويمص ٢٠٢