سجد عامدا بطلت صلاته و ( إلا ) لزمه إعادة السجود فإن لم يتحرك بحركته أو لم يكن من محموله وإن تحرك بحركته مثل ( أن يكون ) سريرا هو عليه أو شيئا ( في يده ) كعود جاز السجود عليه وإنما بطلت صلاته بملاقاة ثوبه للنجاسة وإن لم يتحرك بحركته لأنه منسوب إليه وليس المعتبر هنا إلا السجود على قرار وبعدم تحركه بحركته هو قرار وشرطه أيضا كما علم من قوله بشرة أن لا يكون بين الجبهة ومحل السجود حائل إلا لعذر ( فلو عصب جميع جبهته لجراحة ) مثلا ( وخاف من نزع العصابة ) محذور تيمم ( سجد عليها ) للعذر ( ولا قضاء ) لأنه عذر غالب دائم

( الثامن ) من الأركان ( الجلوس بين السجدتين وشرطه الطمأنينة ) ولو في النفل للخبر الصحيح ثم ارفع حتى تطمئن جالسا وأن لا يطوله ولا الاعتدال لأنهما ركنان قصيران

إذ القصد بهما الفصل فإن طولهما فوق ذكرهما بقدر سورة الفاتحة في الاعتدال وأقل التشهد في الجلوس عامدا عالما بالتحريم بطلت صلاته