( و ) كونه ( بالعربية ) فلا يصح بغيرها ( إن كان ثم من يحسنها ) وإلا صح بها كأذكار الصلاة هذا إذا أذن لجماعة فإن أذن لنفسه وهو لا يحسنها صح وإن كان هناك من يحسنها ( وعليه ) أي يتأكد له ندبا ( أن يتعلم

وشرطهما ) أيضا ( أسماع بعض الجماعة ) ولو واحدا إن أذن أو أقام لجماعة لأنها تحصل باثنين فلا يجزىء الأسرار ولو ببعضه ما عدا الترجيع لفوات الإعلام

( وإسماع نفسه ) وإن لم يسمع غيره ( إن كان منفردا ) لأن الغرض منهما حينئذ الذكر ويسن أن يكون الرفع بالإقامة أخفض منه بالأذان

( وشرط المؤذن ) كونه عارفا بالوقت إن نصب له وإلا حرم نصبه وإن صح أذانه