تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذي الخبث ( و ) الثامن ( أن يجتهد في القبلة قبله ) فلو تيمم قبل الاجتها فيها لم يصح على الأوجه ويفارق ستر العورة بما مر وإنما صح طهر المستحاضة قبله مع أنه للإباحة لأنه أقوى إذ الماء يرفع الحدث أصالة بخلاف التراب ( و ) التاسع ( أن يقع ) التيمم للصلاة التي يريد فعلها ( بعد دخول الوقت ) الذي يصح فعلها فيه لأنه طهارة ضرورة ولا ضرورة فعلها ( بعد دخول الوقت ) الذي يصح فعلها فيه لأنه طهارة ضرورة ولا ضرورة قبله فيتيمم للنافلة فيما عدا وقت الكراهة وللصلاة على الميت بعد طهره وللاستسقاء بعد تجمع الناس وللفائتة بعد تذكرها ( و ) العاشر ( أن يتيمم لكل فرض عيني ) لأن التيمم طهارة وضرورة فيقدر بقدرها

نعم يجوز تمكين الحليل مرارا وجمعه مع فرض بتيمم واحد للمشقة وله فعل الجنائز وإن كثرت مع فرض عيني لشبهها بالنافلة في جواز الترك وتعينها بانفراد المكلف عارض

| فصل في أركان التيمم

( فروض التيمم ) أي أركانه ( خمسة الأول النقل )

المنهج القويم · الصفحة ١١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنهج القويمص ١١٧