المؤنة لتشمل حتى الملبوس والأثاث الذي لا بد منه وأجرة التداوي والمركوب وكذا المسكن والخدام المحتاج إليهما لأن هذه الأشياء لا بدل لها بخلاف الماء وخرج بالمحترم وهو ما حرم قتله نحو المرتد والحربي والزاني المحصن وتارك الصلاة بشرطه والخنزير والكلب العقور لا الذي لا منفعة فيه ولا ضرر بل هو محترم ( ويجب طلب هبة الماء ) وقرضه وقبولهما لغلبة المسامحة فيه فالمنة فيه حقيرة ( واستعارة ) نحو ( دلو ) ورشاء مما يتوقف عليه القدرة على الماء أي طلب عاريته وقبولها وإن زادت قيمته على ثمن مثل الماء إذ لا تعظم المنة فيها والأصل عدم تلف المستعار ولو امتنع من سؤال ذلك أو قبوله لم يصح تيممه ما دام قادرا عليه ( دون اتهاب ثمنه ) أي الماء أو أجرة اتهاب نحو الدلو أو اقتراضه لعظم المنة في ذلك ولو من نحو أب أو ابن وإن كان قابل المقترض موسرا بمال غائب وساتر العورة كالدلو فيما ذكر ولو لم يجد إلا ما يكفيه للماء أو الستر قدمه وإن لم يستر سوى السوءتين لدوام نفعه ومن ثم وجب على السيد أن يشتريه لمملوكه دون ماء طهارته في السفر ( ولو كان معه ماء يحتاج إليه لعطش حيوان محترم ) من نفسه