• (س) مروان الفزاري.
عن: عوف وذكر آخر، عن ابن سيرين، عن حكيم بن حزام (١).
هكذا رواه هشام بن حسان عن ابن سيرين.
ورواه جماعة عن ابن سيرين (٢)، عن أيوب، عن يوسف، عن حكيم.
• (س) مستور بن عباد الهُنائي.
عن: فلان بن جعفر المخزومي، عن أبي هريرة، في النهي عن صوم يوم الجمعة (٣).
هو محمد بن عباد بن جعفر.
• (تم س) مسعر.
عن: شيخ من فَهْم، عن عبد الله بن جعفر: "أطيب اللحم لحم الظهر" (٤)، وفي رواية عن شيخ (ق) من فَهْم؛ أظنه محمد بن عبد الله.
• (س) مسعود بن الحكم الزرقي.
عن: رجل.
وفي رواية عن بعض الصحابة، أنه رأى عبد الله بن رواحة (٥) الحديث في النهي عن صيام أيام التشريق (٦).
(١) هاتان الكلمتان (بن حزام) غير مثبتتين في (م).
(٢) هذه الجملة (ورواه جماعة عن ابن سيرين) غير مثبتة في (م).
(٣) سبق ذكر الحديث في ترجمة مستور (رقم ٦٩٩٨).
(٤) سبق ذكر الحديث في ترجمة محمد بن عبد الله بن أبي رافع (٩/ ٢٥٤)، رقم (٤١٨).
(٥) هذه الكلمة هكذا أثبتها في الأصل، و(م)، لكن في "تهذيب الكمال" (٣٥/ ١٠٧)، رقم (٧٧٧٧) وفي جميع مصادر التخريج التي وقفت عليها هي (عبد الله بن حذافة).
(٦) انظر: "السنن الكبرى" للنسائي: كتاب الصيام، باب ذكر الاختلاف على الزهري (٣/ ٢٤٥)، رقم (٢٨٩٣): والحديث قد سبق ذكره في ترجمة الحكم الزرقي (رقم ١٥٤٤).