وقال أبو زُرْعة: ليس بقوي؛ شعبة يوهِّنه، يقول: كتبت عنه مائة حديث، ما حَدَّثْت عنه بشيء (١).
حكى علي بن المديني عن عبد الرحمن ذلك (٢).
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث (٣).
وقال البخاري: تركه شعبة (٤).
وقال النسائي: متروك الحديث (٥).
وقال زكرياء الساجي: عنده أحاديث مناكير، ليس هو بحجة في السنن (٦).
وقال مسلم بن إبراهيم، عن شعبة (٧): رأيت أبا المهزِّم ولو أعطوه فِلْسَيْن لحدثهم سبعين حديثًا (٨).
قلت: وفي رواية عنه لوضع، ذكرها الحاكم، وزاد: روى المناكير.
وقال علي بن الجنيد: شبه المتروك (٩).
(١) انظر: "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٦٩)، رقم (١١٢٩).
(٢) انظر: "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٦٩)، رقم (١١٢٩).
(٣) انظر: "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٦٩)، رقم (١١٢٩).
(٤) "التاريخ الكبير" (٨/ ٣٣٩)، رقم (٣٢٣٥).
(٥) "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢٥٥) رقم (٦٧٩).
(٦) انظر: "تهذيب الكمال" (٣٤/ ٣٢٨)، رقم (٧٦٥٥)، و"التكميل في الجرح والتعديل" (٣/ ٤٦١)، رقم (٢٤٥٤).
(٧) "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٦٩)، رقم (١١٢٩).
(٨) وقال أيضًا: سمعت شعبة يقول: رأيت أبا المهزم في المسجد، ولو يعطى درهمًا لوضع حديثًا. انظر: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٩/ ١٤٨)، رقم (٢١٦٤).
(٩) "الضعفاء والمتروكين" لابن الجوزي (٣/ ٢٠٩)، رقم (٣٧٨٣).