قلت: قال ابن سعد: كان من أهل مكة ثم سكن البصرة، ويقال: إنه كان من الأجواد (١).
• (ع) أبو عَقِيل: عبد الله بن عَقِيل، تقدم [رقم ٣٦٤٤].
• (بخ) أبو عَقِيل الجمَّال: يحيى بن حبيب، تقدم [رقم ٧٩٩٥].
• (د سي ق) أبو عَقِيل الدمشقي قاضي واسط، اسمه: هاشم بن بلال، تقدم [رقم ٧٦٩٩].
• (خ م مد تم) أبو عَقِيل الدَّوْرقي، اسمه: بشير بن عقبة، تقدم [رقم ٧٦٩].
• (من د) أبو عَقِيل: يحيى بن المتوكل الضرير صاحب بُهَيَّة، تقدم [رقم ٨١٢٥].
• (خ ٤) أبو عَقِيل: زُهرة بن مَعْبد، تقدم [رقم ٢١٤٢].
[٨٧٩٨] (قد) أبو عَقِيل مولى عمر بن الخطاب.
عن: امرأة عن عائشة في أطفال المشركين (٢).
وعنه: سفيان الثوري (٣).
(١) لم أقف على قوله في المصادر.
(٢) أخرجه أبو داود في "القدر" كما ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٣٤/ ٩٩)، رقم (٧٥٢١)، وابن بطة في "الإبانة الكبرى" (٤/ ٨٢)، رقم (١٤٨٦) كلاهما من طريق سفيان، عن أبي عقيل مولى عمر بن الخطاب، عن امرأة، عن عائشة، أنها سألت النبي ﷺ عن أطفال المشركين، فقال: "هم يتعاوون في النار"، وهذا الحديث إسناده ضعيف، لجهالة أبي عقيل، وإبهام امرأة، انظر: "تقريب التهذيب" (ص ١١٧٩)، رقم (٨٣٢٢)، تنبيه: وقع في مطبوع "الإبانة الكبرى" (سفيان بن أبي عقيل) لعل كلمة (عن) تحرف إلى (بن)، والله أعلم.
(٣) أقوال أخرى في الراوي: =