قال ابن عساكر: إما أن يكون ربيعة أو الجعد (١).
قلت: هو الجعد، فإن (٢) إبراهيم بن طهمان معروف بالرواية عنه، وقد أخرج له البخاري هذا الحديث بعينه من طريق إبراهيم بن طهمان عن الجعد عن أنس (٣).
[٨٧٨٥] (ت) أبو عثمان.
عن: أبي هريرة "أن رجلين ممن دخل النار اشتد صياحُهما" الحديث (٤).
وعنه: عبد الرحمن بن زياد بن أنْعُم.
قال ابن عساكر: إن لم يكن مسلم بن يسار فلا أدري من هو؟ ويجوز أن يكون هو أبو عثمان الأصبحي عبيد بن عمرو، ويحتمل أن يكون غيرهما (٥).
قلت: لم يترجم لعبيد بن عمرو، وجعفر بن محمد (٦).
• (مد) أبو عثمان.
(١) انظر: "تهذيب الكمال" (٣٤/ ٧٧)، رقم (٧٥٠٨)، و"التكميل في الجرح والتعديل" (٣/ ٣١٢).
(٢) في (م) (قال) وهو الخطاء.
(٣) انظر: "صحيح البخاري" (٧/ ٢٢)، رقم (٥١٦٣).
(٤) أخرجه الترمذي في "الجامع" (ص ٥٨٥)، رقم (٢٥٩٩)، وغيره، من طريق رشدين بن سعد، عن ابن أنعم، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ قال: "إن رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما، فقال الرب عز وجل: أخرجوهما … ". قال الترمذي: إسناد هذا الحديث ضعيف، لأنه عن رشدين بن سعد، ورشدين بن سعد هو ضعيف عند أهل الحديث، عن ابن أنعم، وهو الأفريقي، والأفريقي ضعيف عند أهل الحديث. انظر: "جامع الترمذي" (ص ٥٨٥)، رقم (٢٥٩٩).
(٥) انظر: "تهذيب الكمال" (٣٤/ ٧٧)، رقم (٧٥٠٩)، و"التكميل في الجرح والتعديل" (٣/ ٣١٢)، رقم (٢٢٢١).
(٦) من قوله (قلت) إلى (جعفر بن محمد) غير مثبت في (م).