تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذكره السليماني فيمن عُرِف بوضع الحديث (١).

وقال ابن عدي (٢): عامة ما يرويه عن أنس، لا يتابعه عليه أحد من الثقات (٣).

وأخرج النسائي (٤)، والدُّولابي في "الكنى" من طريق حماد بن خالد سألت شيخًا يقال له: طَرِيف بن سلمان أبو عاتكة، وكان قد أتى عليه مائة سنة وأربع سنين، فقلت ربما اختلط عليك عقلك؟ فقال: نعم، قلت سمعت من أنس؟ قال: نعم (٥).

[٨٧٣١] (ق) أبو عازب كوفي، اسمه مسلم بن عمرو، وقيل: ابن أراك.

روى عن: النعمان بن بشير، وقيل: عن أبي سعيد.

وعنه: جابر الجعفي، والحارث بن زياد (٦).

• (م) أبو عاصم، محمد بن أبي أيوب الثقفي، تقدم [رقم ٦٠٧٥].

• (م د) أبو عاصم، هو: أحمد بن جَوَّاس، تقدم [رقم ٢٣].

[٨٧٣٢] (ق) أبو عاصم العَبَّادَاني المرَائي البصري، اسمه عبد الله بن عبيد الله ويقال: ابن عبيد، ويقال عبيد الله بن عبد الله.

(١) انظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٥٤٢)، رقم (١٠٣٣٩)، و"الكشف الحثيث" (ص ١٣٩)، رقم (٣٥٤).

(٢) "الكامل في ضعفاء الرجال" (٥/ ١٩٠).

(٣) من قوله (وقال ابن عدي) إلى (من الثقات) غير مثبت في (م).

(٤) لم أقف على قوله في المصادر.

(٥) "الكنى والأسماء" للدولابي (٢/ ٧٠٧)

(٦) أقوال أخرى في الراوي:

قال البخاري: لا يتابع عليه انظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ١٠٥)، رقم (٨٥٠١).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٥ · ص ٣٨٤