قال الرَّمادي: وهذا الحديث مما ظُلم فيه الواقدي (١).
وقال أبو جعفر العقيلي: حدّثنا عبد الله أحمد بن حدّثنى أبي سمعت وكيعًا يقول لأبي عبد الرحمن وحدَّث بحديث فقال: لو كنتَ عند الواقدي لحدثتك فيه بكذا وكذا؛ يعني حديثًا (٢).
قال: وقال عبد الله، عن أبيه ما أشك في الواقدي أنه كان يقلبها، يعني الأحاديث (٣)
وقال البخاري: الواقدي مدينيٌ سكن بغداد، متروك الحديث؛ تركه أحمد وابن المبارك وابن نُمَير وإسماعيل بن زكريا (٤).
وقال في موضع آخر: كَذَّبه أحمد (٥).
وقال معاوية بن صالح: قال لي أحمد بن حنبل: الواقدي كَذَّاب (٦).
وقال لي يحيى بن معين: ضعيف (٧).
وقال مَرَّة: ليس بشيء (٨).
(١) "انظر تاريخ بغداد" (٤/ ٢٨ - ٢٩).
(٢) "الضعفاء": (٤/ ١٢٦٦) وذكر الحديث؛ وهو في غسل حصى الِجمار، وقد حكاه عبد الله بن أحمد عن أبيه في "العلل": (٣/ ٢٥٨).
(٣) "الضعفاء": (٤/ ١٢٦٦).
(٤) انظر "التاريخ الكبير": (١/ ١٧٨) الترجمة ٥٤٣ - وفيه سكتوا عنه -، و"الضعفاء الصغير" (ص: ١٠٩ الترجمة ٣٣٤)، و"الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٢٦٥).
(٥) انظر "الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٢٦٧).
(٦) انظر "الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٢٦٧).
(٧) "الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٢٦٧).
(٨) "الضعفاء" للعقيلي: (٤/ ١٢٦٧).