تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أيضًا: سألت أبي عن محمد بن عجلان وموسى بن عقبة فقال (١): جميعًا ثقة، وما أقربهما (٢).

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة، وقَدَّمه على (٣) داود بن قيس الفراء (٤).

وقال الدُّوري، عن ابن معين: ثقةٌ (٥)، أوثقُ من محمد بن عمرو ما يَشكُّ في هذا أَحَد (٦)، كان داود بن قيس يجلس إلى ابن عجلان (٧) يتحفظ عنه (٨)، وكان يقول: إنها اختلطت على ابن عجلان؛ يعني أحاديث سعيد المَقْبُري (٩).

وقال يعقوب بن شيبة: صدوق وسط.

وقال أبو زرعة: ابن عجلان من الثقات (١٠).

وقال أبو حاتم (١١)، والنسائي (١٢): ثقة.

(١) في (ص): (فقالا).

(٢) "العلل ومعرفة الرجال": (٢/ ١٩) النص: ١٤٠٧.

(٣) في (م): (علي).

(٤) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٥٠) (الترجمة ٢٢٨).

(٥) "التاريخ": (٣/ ١٩٥) (الترجمة ٨٩٤).

(٦) التاريخ: (٣/ ٢٢٥ - ٢٢٦) (الترجمة ١٠٥٣).

(٧) في (م): (أبي عجلان).

(٨) "التاريخ": (٣/ ١٩٥) (الترجمة ٨٩٥)، بزيادة: كأنه يتذكّر حديث نفسه لا أنه يأخذ عنه ما لم يسمع.

(٩) "التاريخ": (٣/ ٢٣٩) (الترجمة ١١١٩).

(١٠) "الجرح والتعديل": (٨/ ٥٠) (الترجمة ٢٢٨).

(١١) "الجرح والتعديل": (٨/ ٥٠) (الترجمة ٢٢٨).

(١٢) "عمل اليوم والليلة" (ص: ١٧٩) عقب الحديث رقم: ٩٢.

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٢ · الصفحة ١١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٢ · ص ١١٠