تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما كونه لم يحدّث في الاختلاط فقد أعاد الذهبي كلامه في "العبر" فقال: اختلط قبل موته بثلاثة أعوام، فتجنَّبوه.

وكلام الحاكم يدل على أنه حدث في أيام اختلاطه، فإنه قال بعد قوله: فوجدته لا يعقل: وكلُّ مَنْ أخذ عنه بعد ذلك فلِقِلَّة مُبالاته بالدِّين.

وعاب عليه الحاكم أيضًا بيعَه لأصوله، وتحديثَه من كتب الناس.

٧٣٠٨ - محمد بن الفضل بن بختيار البَعْقُوبي (١) الواعظ. سمع من أبي الفتح بن شاتِيْل، ثم ادَّعى السماع من أبي الوقت، فافتَضَح بالكذب، انتهى.

وهذا يقال له: محمد بن أبي المكارم الآتي بعدُ [بعد ٧٤٣٥].

قال ابن نقطة: لم يكن ثقة، وكان جاهلًا بصناعة التَّزْوير.

وذكر ابن النجار أنه روى أيضًا عن مجاهيل لا يعرفون، فظهر كذبُه وتخليطُه. توفي سنة ٦١٧، وكان مولده سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة.

٧٣٠٩ - محمد بن الفضل بن العباس، لا أعرفه. قال ابن النجار: ضعفه أبو بكر بن أبي الدنيا. انتهى.

وهذا تحريف على ابن النجار، فإنه إنما قال فيه: يسكن بلخ، وحدّث بها عن أبي بكر بن أبي الدنيا، وأبي عُمر العطاردي. ذكره أبو إسحاق المستملي

٧٣٠٨ - الميزان ٤: ٩، تكملة الإكمال ٦: ٣٠٧، تكملة المنذري ٣: ١٣، المغني ٢: ٦٢٤، تاريخ الإسلام ٣٤٣ سنة ٦١٧، ذيل ابن رجب ٢: ١٢٣، نزهة الألباب ١: ١٩٧، شذرات الذهب ٥: ٧٦.

(١) البَعْقُوبي: بفتح الموحَّدة وسكون المهملة وضم القاف، نسبة إلى بَعْقُوبا، قرية على عشرة فراسخ من بغداد.

٧٣٠٩ - الميزان ٤: ٩، المغني ٢: ٦٢٤.

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٧ · الصفحة ٤٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ٧ · ص ٤٤٢