اسمه واسم أبيه ونسبه، وإنما يفترقان في اسم الجد، ولعلَّ ما حُكِي عن محمد بن جرير الطبري من الاكتفاء في الوضوء بمَسْح الرِّجلين، إنما هو هذا الرافضي، فإنه مذهبُهم".
٦٥٨١ - محمد بن أبي الجَعْد، عن الشعبي، وعنه الثوري. ذكره العقيلي. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال يحيى القطان: حدثنا محمد بن أبي الجعد، عن الشعبي أنه حَرَّم شراءَ تُرابِ الصاغة بالوَرِق.
٦٥٨٢ - محمد بن الجعد (١)، عن الزهري. وعنه عيسى بن بكار. قال الأزدي: متروكٌ.
ثم ساق له حديث عيسى عنه، عن الزهريِّ وابنِ جُدْعان، عن ابن المسيب، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا: "من أدركه أجَلُه وهو يطلب العلم للإِسلام، لم يَفْضُله الأنبياءُ إلَّا بدرجةٍ واحدة".
٦٥٨٣ - محمد بن جعفر بن محمد بن علي الهاشمي الحُسَيني، عن أبيه. تُكُلِّم فيه، حدَّث عنه إبراهيَم بن المنذر، ومحمد بن يحيى العَدَني.
٦٥٨١ - الميزان ٣: ٥٠٢، ابن معين (الدوري) ٢: ٥٠٨، التاريخ الكبير ١: ٥٨، المعرفة والتاريخ ٣: ١٧٦، ضعفاء العقيلي ٤: ٤٠، الجرح والتعديل ٧: ٢٢٣، ثقات ابن حبان ٧: ٣٩٧.
٦٥٨٢ - الميزان ٣: ٥٠٢، الجرح والتعديل ٧: ٢٢٣، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٤٦.
(١) في "الميزان": "محمد بن أبي الجعد" وهو خطأ.
٦٥٨٣ - الميزان ٣: ٥٠٠، التاريخ الكبير ١: ٥٧، الجرح والتعديل ٧: ٢٢٠، الكامل ٦: ٢٢٧، تاريخ جرجان ٣٦٠، رجال النجاشي ٢: ٢٧١، تاريخ بغداد ٢: ١١٣، الكامل لابن الأثير ٦: ٣١١ و٣١٢ و٣٥٦، السير ١٠: ١٠٤، العبر ١: ٣٤٢، المغني ٢: ٥٦٣، الديوان ٣٤٤، تاريخ الإِسلام ٣٤٧ الطبقة ٢١، الوافي بالوفيات ٢: ٢٩١، العقد الثمين ١: ٤٤٤، شذرات الذهب ٢: ٧.