أرَّخه العتيقي، وقال: كانت كتبه ضاعت، وكان يفهم، حدَّث قديمًا، وكان أمرُه مستقيمًا.
٦٥٠٩ - محمد بن إسماعيل بن موسى بن هارون، أبو الحسين الرازي، عن أبي حاتمٍ بحديثٍ باطل. قال الخطيب: كان غير ثقة.
وأخبرنا ابن عَلَّان وغيره إجازة: أن الكندي أخبرهم، أخبرنا أبو منصور القزاز (١)، أخبرنا أبو بكر الخطيب، أخبرنا علي بن أحمد الرَّزَّاز، أخبرنا محمد بن إسماعيل الرازي، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا هَوْذَة بن خليفة، حدثنا ابن جريج، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: رأيتُ معاذًا رضي الله عنه يُدِيم النظر إلى علي، فقلت: ما لك؟ فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "النظر إلى وجه عَليّ عبادةٌ".
قلت: اتُّهم بوضعه الرازيُّ، ثم إن محمد بن أيوب بن الضُّرَيس لم يدرك هوذةَ، ولا ابنَ جريجٍ أبا صالح، وقد ساق الخطيب في ترجمة هذا عدة أحاديث من وضعه.
وعاش إلى بعد الخمسين والثلاث مئة، وذكر أنه (٢) سمع من موسى بن نصر الرازي صاحبِ جرير، فما صَدَق ولا لَحِقه، انتهى.
قال الخطيب: سألت أبا القاسم الطبري (٣) عن هذا، فقال: موسى بن
٦٥٠٩ - الميزان ٣: ٤٨٤، سؤالات حمزة ١٠٠، تاريخ بغداد ٢: ٥٠، المنتظم ٧: ٢٢، المغني ٢: ٥٥٦، تاريخ الإِسلام ٢٣٥ الطبقة ٣٦، الكشف الحثيث ٢١٩، تنزيه الشريعة ١: ١٠١.
(١) في حاشية ص: "خ -يعني: أنه في نسخة-: الشيباني".
(٢) في الأصول: "وذلك أنه سمع. . ." وما هنا هو الصواب، كما في م ط.
(٣) في ص: "الطبراني"، والصواب ما أثبته من ل و"تاريخ بغداد".