٦٢٦٥ - مالِك بن الحسن بن مالك بن الحُوَيرِث، عن أبيه، عن جده، وعنه عمران بن أبان (١)، منكر الحديث.
ساق له ابن عدي خمسة أحاديث، وقال: لا يرويها إلَّا عمرانُ الواسطي عنه، وعمران لا بأس به، قال: وأظن أن البلاءَ فيه من مالك.
قلت: متونها معروفةٌ في الجملة، انتهى.
وقد احتج به ابن حبان في "صحيحه" وذكره في كتاب "الثقات". وقال البغوي في ترجمة مالك بن الحويرث من "معجمه": مالك بن الحسن ليس بمشهور.
وقال العقيلي: فيه نَظَر، قاله في ترجمة عتبة الفَزَاري (٢).
٦٢٦٦ - مالك بن أبي الحُسَيْن (٣)، عن الحسن البصري، مجهول، انتهى.
٦٢٦٥ - الميزان ٣: ٤٢٥، ثقات ابن حبان ٧: ٤٦١، الكامل ٦: ٣٨١، المغني ٢: ٥٣٧، الديوان ٣٣٤.
(١) في الأصول: (عمر بن أبان)، وفي ط: (عمرو). والذي في "الكامل" و"ثقات ابن حبان": "عمران بن أبان" وهو الصواب. وترجمته في "تهذيب الكمال" ٢٢: ٣٠٥ وذكر المزي في شيوخه: مالك بن الحسن، المذكور هنا.
(٢) "الضعفاء" ٣: ٣٣٠. والمراد في كلام العقيلي إنما هو مالك بن أبي الحسن - أو الحسين - وهو شيخ مروان الفزاري، الآتي في الترجمة التالية.
٦٢٦٦ - الميزان ٣: ٤٢٥، الجرح والتعديل ٨: ٢٠٨، ثقات ابن حبان ٧: ٤٦٢، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ٣٠، المغني ٢: ٥٣٧، الديوان ٣٣٤. وذكر ابن أبي حاتم أنه يروي أيضًا عن عتبة بن أبي عتبة الفزاري، فهو الذي ذكره العقيلي في "الضعفاء" ٣: ٣٣٠. وقال: فيه نظر، كما ذكرت هذا في الترجمة السابقة.
(٣) الحُسَين، بالتصغير، شكله في ص بضم الحاء وفتح السّين. وفي "الجرح والتعديل" و"ثقات ابن حبان": (الحَسَن) وانظر ما علّقه محقق "الميزان" في هذا الموضع ٣: ٤٢٥.