وقال ابن حبان: كان عالمًا بالفرائض. وقد ذُكر في "التهذيب" لأن البخاريَّ أخرج عنه في كتاب "خَلْق أفعالِ العباد".
[من اسمه ضَمْضام وضَوْء وضِياء]
٣٩٧٠ - ز - ضَمْضام بن عبد الله بن نَجِيّه الأندلسي، عن أبي مروان عبد السلام بن مَسْلمة بن سليمان الأندلسي، عن أبيه، عن مالك، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه: "عثمان حِبِّي".
قال الدارقطني: هذا منكر، ومَن دون مالكِ ضعفاءُ.
٣٩٧١ - ضَوْء بن ضَوْء، قال الأزدي: حديثُه ذاهب، ثم أخرج له من حديث أحمد بن الحارث: حدثنا ضوءٌ عن أبيه، عن ابن عمر: في الذي رآه خَرَج من قبره يَلْتهب نارًا، قال: فوقعت مَغْشيًا عليَّ، فأخبرت النبي ﷺ فقال: "يا ابن عمر، وُعِظت فاتَّعِظ" ثم أمر أن لا يُسافر أحدٌ وحدَه.
قلت: وأحمد بن الحارث الغسَّاني متروك، انتهى.
وضوء قد ذكره ابن أبي حاتم، فلم يذكر فيه جرحًا.
٣٩٧٢ - ز - ضِياء بن محمد الكوفي، عن الحسن بن مرزوق (١). بإسناد باطل لِمَتْنٍ موضوع، وكلهم لا يعرفون. أورده أبو الفرج في "الموضوعات".
* * *
٣٩٧٠ - تاريخ ابن الفرضي ١: ٢٤٢ وسماه: ضمام بن عبد الله. وفي أ د: "ضمام" أيضًا.
٣٩٧١ - الميزان ٢: ٣٣١، التاريخ الكبير ٤: ٣٤٣، الجرح والتعديل ٤: ٤٧١، تكملة الإكمال ٣: ٦٣٤.
(١) لم يفرد ابن حجر ترجمته.
لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٤ · الصفحة ٣٤٣