قَيَّض هذا الطائرَ الصحيحَ، لهذا الطائر المكسور الجناحين في فلاةٍ من الأرض، هو قادرٌ على أن يرزقني حيثما كنت، فتركت التكسُّب، واشتغلت بالعبادة.
فقال له إبراهيم: يا شقيقُ، وَلِمَ لا تكون أنتَ الطير الصحيح الذي أطعم العليلَ، حتى تكون أفضلَ منه!؟ قال: فأخذ يَدَ إبراهيم يقبِّلها ويقول: أنت أستاذُنا.
ومناقب شقيقٍ كثيرة جدًّا لا يَسَعها هذا "المختصر".
[من اسمه شَمَّاس وشِمْر]
٣٨٢٥ - ز- شَمَّاس بن لَبِيد، في لَبِيد بن شماس.
٣٨٢٦ - شِمْر بن ذي الجَوْشَن، أبو السابغة الضِّبابي، عن أبيه، وعنه أبو إسحاق السَّبِيعي، ليس بأهلٍ للرواية، فإنه أحدُ قَتَلة الحُسَين رضي الله عنه، وقد قتله أعوانُ المختار.
روى أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق قال: كان شَمِر يصلِّي معنا ثم يقول: اللهم إنك تعلم أني شريف، فاغفر لي، قلت: كيف يَغْفِر الله لك، وقد أعَنْتَ على قتل ابنِ رسول الله ﷺ؟! قال: ويحك، فكيف
٣٨٢٥ - لم أجد ترجمة لبيد بن شمّاس هنا في "اللسان". وأول ترجمة في حرف اللام هي: لِفَاف بن المفضَّل بن كُرَيم [٦٢٤٢].
وشمّاس بن لبيد يروي عن ابن مسعود، وعنه سعيد بن مسروق والد سفيان الثوري، له عن ابن مسعود: إن القوم ليكونون على الشيء، فما يزالون حتى يحرَّم عليهم. رواه شريك، عن سعيد بن مسروق، عن شفاس بن لبيد. انظر "التاريخ الكبير" ٢٥٩:٤، "الجرح والتعديل" ٤: ٣٨٤، "ثقات ابن حبان" ٤: ٣٦٩.
٣٨٢٦ - الميزان ٢: ٢٨٥، المحبَّر ٣٠١، البرصان والعرجان ٨٢، المعارف ٥٨٢، تاريخ ابن الفرضي ١: ٢٣٤، الوافي بالوفيات ١٦: ١٨٠، تهذيب تاريخ دمشق ٦: ٣٤٠.