تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*- إسماعيل بن إبراهيم بن مُجَمِّع، قال علي بن الجُنَيد: ليس بشيء، ضعيفٌ جدًّا.

قلت: لعله إبراهيم بن إسماعيل، انتهى (١).

وليس هو إبراهيم بن إسماعيل كما ظَنَّ، بل هو إسماعيل، لكن ليس اسمُ أبيه إبراهيم، بل إبراهيمُ كنيته، فلعله كان في الأصل: إسماعيل أبو إبراهيم فتصحَّف، وهو إسماعيلُ بن زَيْد بن مُجَمِّع، وسيأتي على الصَّواب [١١٧١] وقد وقع في "مُسْنَد الدَّارمي" وغيره منسوبًا كما نُقِل عن ابن الجنيد، والصوابُ ما ذكرناه.

١١٢١ - إسماعيل بن إبراهيم المِطْرَقي، كذا بخط الضِّياء بقافٍ، روى عن أبي الزبير. قال الأزدي: متروك.

قلت: هو ابن أبي عُقْبَة يأتي، انتهى.

وهذا هو ابن أخي مُوْسَى بن عقبة المخرَّج له في الصحيح، فقد ذكره البخاري في "التاريخ" فقال: المِطْرَقي. والمصنِّف تَبِعَ الأزديَّ فإنه قال: إسماعيل بن إبراهيم بن عُقْبة، ابنُ أخي موسى بن عقبة، فيه ضَعْف، وهو مولى آلِ الزُّبير، المِطْرَقي مولاهم، فذكر ترجمتَه، ثم ذكر ترجمةً مفردة فقال: إسماعيلُ بن إبراهيم المطرقي، متروك الحديث مجهول.

قلت: وهما واحد، وهو من رجال "التهذيب".

(١) الميزان ١: ٢١٣، المغني ١: ٧٧، الديوان ٣١.

١١٢١ - الميزان ١: ٢١٤ و٢١٥، ابن معين (الدوري) ٢: ٢٩، التاريخ الكبير ١: ٣٤١، الجرح والتعديل ٢: ١٥٢، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٠٨، تهذيب الكمال ٣: ١٧، المغني ١: ٧٧، الديوان ٣١، الوافي بالوفيات ٩: ٦٣، تهذيب التهذيب ١: ٢٧٢.

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٢ · الصفحة ٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ٢ · ص ٩٩