قال شيخُنا: والسببُ في ذكره في الصحابة: أن بعضهم ترجم له فقال: روى عن مُرَّة البَهْزِي وله صُحْبَة، فظن الضميرَ لأسامة، وإنما هو لِمُرَّة، والله أعلم.
٩٦٩ - أسامة بن سَعْد، شيخٌ روى عنه الحسين بن عبد الرحمن. قال أبو حاتم: مجهول، ذكره في حُسَين [٢٥٥٣].
٩٧٠ - ذ- أسامة بن سلمان النَّخَعِي، شامي، عن أبي ذَرّ وابن مسعود، ذكره الذهبي في "الضعفاء" فقال: تفرَّد عنه عُمر بن نعيم.
قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات".
٩٧١ - أسامة بن عطاء، عن سُوَيد بن غَفَلة، لا يصحّ، ولكنّ الراوي عنه واهٍ، انتهى.
وهذا ذكره الأزدي فقال: لا يَقُوم حديثُه، وسَمَّى الراويَ عنه عبدَ الله بن الزِّبْرِقان.
وفي "ثقات" ابن حبان: أسامة بن أبي عطاء، عن رَجُل، عن علي، وعنه عُبَيدة بن الأسود، فيَحتمِل أن يكون هو، والظاهرُ أنه غيره.
فإن ابن أبي حاتم لَمَّا ذكر ابنَ أبي عطاءٍ قال: هو أنطاكي، روى عنه أبو رَجاء وعطاء بن مسلم، ولم يذكر فيه جَرْحًا.
٩٦٩ - الميزان ١: ١٧٥، الجرح والتعديل ٣: ٥٩.
٩٧٠ - ذيل الميزان ١٢٣، التاريخ الكبير ٢: ٢٢، الجرح والتعديل ٢: ٢٨٤، ثقات ابن حبان ٤: ٤٥، مختصر تاريخ دمشق ٤: ٢٥٧، ذيل الديوان ٢٢، إكمال الحسيني ٢٠، تعجيل المنفعة ٢٧ أو ١: ٢٨٦.
٩٧١ - الميزان ١: ١٧٥، التاريخ الكبير ٢: ٢٢، الجرح والتعديل ٢: ٢٨٣، ثقات ابن حبان ٧٤:٦.