وقولُ البخاري هذا موجود في "تاريخه"، ونقله أبو العَرَب عن الدُّولابي من قوله.
وقال ابن أبي حاتم: روى عن أبيه، عن النبي ﷺ. روى عنه ابنه إسماعيل، يُعدُّ في الحجازيين. ولم يَذكر فيه جرحًا.
وذكره ابن حبان في "الثقات".
١٣٣٥ - إِيَاسُ بن مُقاتِل، عن عطاء بن أبي رَبَاح. قال الأزدي: ضعيف، انتهى.
وأظنه جَدَّ علي بن حُجْر المحدِّثِ المشهور، فإنه علي بن حُجْر بن إياس بن مُقاتل بن مُشَمْرِج (١)، وسيأتي ذكره في مقاتل، إن شاء الله تعالى [٧٨٩٨].
١٣٣٦ - ز- أيْفَع بن عَبْدٍ الكَلَاعي (٢)، [روى عن راشد بن سَعْد وغيره، و] أرسل عن النبي ﷺ. [روى عنه صَفْوان بن عَمْرو، وحَرِيز بن عثمان] (٣). قال الأزدي: لا يصح حديثه.
قلتُ: رويناه بعُلوّ في "مسند الدارمي".
وقد غَلِط فيه بعضهم فعدَّه في الصحابة، وقد بينتُه في كتابي "الإِصابة".
١٣٣٥ - الميزان ١: ٢٨٣، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٢٩، الديوان ٤١، المغني ١: ٩٥.
(١) ضبطه في "الإِصابة، ١٢٣:٦ فقال: "بضم أوله وفتح الشين المعجمة وسكون الميم وكسر الراء بعدها جيم".
١٣٣٦ - الجرح والتعديل ٢: ٣٤١، تاريخ الإِسلام ٢٩ الطبقة ١١، الإصابة ١: ٢٦٢.
(٢) في الأصول: أيفع بن عَبْدِ كُلالٍ. والمثبت من ط و"الإصابة"، وهو الصواب.
(٣) الزيادة في الموضعين من ط.