قال ليث: فذكرتُه لمجاهد فقال: أما المغربَ إذا صَلَّيت، فتنحَّ عن يمينك أو يسارِك، انتهى.

وهو عند (دق) كذلك. وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" على الوجهين.

وإنما ذكرته لأن المِزِّيَّ اكتفى بذكره في: إبراهيم.

١١٢٤ - إسماعيل بن إبراهيم القرشي، عن الزُّهْرِي، ليس بحُجَّة، له أوهام، وذكر له العُقَيلي حديثًا يخالِف فيه، انتهى.

قال العقيلي: حدَّث عن الزهري وعطاءٍ بمناكير.

*- إسماعيل بن إبراهيم بن شَيْبة الطَّائفي، عن ابن جريج بمناكير.

قال ابن عدي: فيه نظر. وقال النَّسائي: إسماعيل بن شَيْبة الطائفي: منكر الحديث.

قلت: يُجْهَل، انتهى (١).

وستأتي ترجمتُه مبسوطةً في إسماعيل بن شَبِيب [١١٧٨].

١١٢٥ - إسماعيل بن إبراهيم بن هُودٍ الواسِطِيُّ الضَّرِير، عن يزيد بن هارون، وإسحاقَ الأزرق. قال أبو حاتم: كان جَهْمِيًا، فلا أحدِّث عنه. وقال الدارقطني: ليس بالقويّ، انتهى.

وقال أبو حاتم مرة أخرى: كان يقف في القرآن، فضَرَب أبو زُرْعة على حديثه.