٥٣٦ - أحمد بن سليمان القرشي الأسدي الخُفْتَاني، عن مالك. قال الدارقطني: متروك كذاب، انتهى.
وسيأتي له ذكر في ترجمة الحسن بن اللَّيث [٢٣٨١].
٥٣٧ - أحمد بن سليمان الأَرْمَنيّ الحَرَّاني، ليس بعمدة. قال ابن الضرَيس: حدثنا إبراهيم بن مخلد، حدثنا أحمد بن سُليمان الحراني، حدثنا مالك، عن صفوان بن سُلَيم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: "أتَرِعُونَ (١) عن ذِكْر الفاجر، اذكُرُوه يَعْرفْهُ الناس".
وروى محمد بن إسحاق الجَبَلِيّ (٢) وإبراهيمُ بن مخلد، عن أحمد بن سليمان، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعًا: "النومُ خَدَرٌ، والغَشَيان حدثٌ" فهذان موضوعان، انتهى.
وأورد له الدارقطني في "الغرائب": عن مالكٍ، عن سعيد المَقْبُرِي، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: "من أكل ما يَسْقُط من المائدة، لم يَزَلْ في سَعَة من رِزْقه". وبه: "قلةُ الحياء كُفْر"، ثم قال: أحمد بن سليمان هذا كذّاب، يحدّث عن مالكٍ بالأباطيل.
قلتُ: هو الذي قبله فيما أَحْسَب.
٥٣٨ - أحمد بن سليمان بن زَبَّان الكِنْدِي الدمشقي، صاحبُ ذاك
٥٣٦ - الميزان ١: ١٠٢، ضعفاء الدارقطني ٥١، سؤالات السلمي ١٣٩، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٧٢، المغني ١: ٤٠، الديوان ٥.
٥٣٧ - الميزان ١: ١٠٢، تنزيه الشريعة ١: ٢٨، قانون الموضوعات ٢٣٥.
(١) هكذا ضبطه المناوي في "فيض القدير"١: ١١٥.
(٢) ضبطه محقق "الميزان": (الجُبُلِّي) كذا، وهو غلط، والصواب ما أثبته كما في "الإكمال" ٣: ٢٢٤.
٥٣٨ - الميزان ١: ١٠٢، المؤتلف لعبد الغني ٦٠، الإكمال ٤: ١٢٠، مختصر تاريخ =