له: أحمد بن داود بن زياد الضَّبِّي (١)، سمع ابن عيينة وغيره، يُغْرِب.
٥٠٥ - أحمد بن دَهْثَم الأسدي، عن مالك. قال الدارقطني: متروك.
قلت: أَتَى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما بحديث باطل، رواه عنه علي بن سَخْت الواسطي، انتهى.
وسيأتي الحديثُ المذكور في ترجمة عبد العزيز بن القاسم -إن شاء اللّه تعالى-[٤٨٣٣] وكلامُ الدارقطني فيه. وقال الخطيب لما أخرجه: لا يَثْبُت عن مالك.
٥٠٦ - / أحمد بن أبي دُؤَاد القاضي، جَهْمِيٌّ بَغِيض، هَلَك سنة أربعين ومئتين، قَلَّما رَوَى، انتهى.
قال الخطيب: أحمد بن أبي دُؤَاد، أبو حَرِيز القاضي الإيادي، ويقال: اسمُ أبي دُؤَاد: الفَرَج، ويقال: دُعْمِي، والصحيح أن اسمَه كنيتُه.
قال الخطيب: ولي القضاءَ للمعتصم والواثق، وكان موصوفًا بالجُود وحُسن الخُلُق ووفُور الأدب، غيرَ أنه أعلن بمذهب الجَهْمِية، وحَمَل السّلطان على امتحان الناس بخلق القرآن.
قال الدارقطني: هو الذي كان يَمْتَحِن العلماء في زمانه.
(١) في "الثقات " ٨: ٤٨: أحمد بن داود بن رَوّاد الضبي.
٥٠٥ - الميزان ١:٩٧، ضعفاء الدارقطني ٥١، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٧١، المغني ١: ٣٩، الديوان ٤.
٥٠٦ - الميزان ١: ٩٧، فهرست النديم ٢١٢، تاريخ بغداد ٤: ١٤١، مختصر تاريخ دمشق ٦٦:٣، وفيات الأعيان ١: ٨١، المغني ١: ٣٩، السير ١١: ١٦٩، العبر ١: ٤٣١، تاريخ الإسلام ٤٠ الطبقة ٢٤، الوافي بالوفيات ٧: ٢٨١، البداية ١٠: ٣١٩، توضيح المشتبه ٤: ٥، بحر الدم ٤٥، شذرات الذهب ٢: ٩٣.