تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لفظُ العقيلي: إبراهيم حديثُه غيرُ محفوظ ولا أصلَ له.

٢٨٩ - إبراهيم بن محمد الشامي، حدّث بأصبهان: حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: "لا تَعْزِيرَ فوق عشَرَة أسْوَاط" (١) وهذا منكر. ذكره العُقَيلي، انتهى.

وقال العقيلي أيضًا: مجهول وَقَع إلى أصبَهان.

وقال أبو نعيم في "تاريخ أصبهان": إبراهيم بن محمد، لا يُعرَفُ في نَسَبِهِ زيادةٌ، أخبرنا أبو أحمد، حدثنا محمد بن إبراهيم بن شَيْبة، حدثنا إبراهيم بن محمد كتبنا عنه مع أبي مسعود يعني الرازيّ، حدثنا الوليدُ بن مسلم. قلت: فذكر حديثًا آخر بسنَد الصِّحاح.

٢٩٠ - ز - إبراهيم بن محمد بن علي بن قُبَيْس بن الحَسَن بن سليمان بن نَذِير (٢) بن أبي أيوب، أبو المعالي الأنصاري، كان يَدّعي أنه من ذُرية أبي أيوب، ولم يصحّ نسبُه، ويَدَّعي أنه سمع من الأشجّ، وهو كاذبٌ في دعواه، كذا قرأتُ في "تاريخ الرَّيّ" لأبي الحسن بن بانُويه وقال: رَوَى لنا عنه عُمر بن علي بن الحسن البَلْخِيّ، وطاهر بن محمد النحوي القَزْوِيني وغيرهما، وتوفي سنة ثمان عشرة وخمس مئة.

ثم قال: أخبرنا طاهرٌ وعُمر قالا: أخبرنا أبو المعالي وذَكَر أنه ابنُ مِئةٍ

٢٨٩ - الميزان ١:٦٣، ضعفاء العقيلي ١:٦٥، أخبار أصبهان ١: ١٧٥، الموضوعات ٣: ٩٦، المغني ١: ٢٥، الديوان ٢٥.

(١) هذا الحديث ذكره ابن حبان في "المجروحين" ٢: ٣٠١، والذهبي في "الميزان" ٤٤٦:٣ في ترجمة محمد بن إبراهيم الشامي، فأخشى أن يكون انقلب اسمُهُ على العقيلي. وترجمة محمد بن إبراهيم الشامي في "تهذيب الكمال" ٣٢٤:٢٤ و"تهذيب التهذيب" ٩: ١٤.

(٢) في د هنا زيادة نصّها: "الطوسي، ابن أبي الوقت".

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ١ · الصفحة ٣٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ١ · ص ٣٥٦