١٣٢ - إبراهيم بن الزِّبْرِقان، عن مُجالِدٍ. وثّقه ابن مَعين. وقال أبو حاتم: لا يُحتجّ به. روى عنه أبو نُعَيم، انتهى.
قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: محلّه الصدق، يُكتَب حديثه ولا يحتج به. وقال البزّار وأبو داود والنَّسائي: ليس به بأس. وقال العِجْلي: كان ثقة راويًة لتفسير القرآن، وكان صاحبَ سُنَّة.
وقال يحيى الفرّاء: حدثنا أبو إسحاق الشَّيباني، حدثني أبو رَوْق، فذكر حديثًا في كتاب "معاني القرآن". قال الخطيب: ليس هو صاحبَ هُشَيم. هو ابن الزِّبْرقان هذا (١).
وذكره ابن حبان وابن شاهين في "الثقات". وقال ابن حبان: روى عنه أبو غسّان النَّهْدِيّ.
وقال أبو جعفر الطوسي في "رجال الشيعة": إبراهيم بن الزِّبْرِقان التَّيمي الكوفي، أسند عن جعفر الصادق.
وقال الخطيب في "المُوَضِّح" (٢): ومن الناس من يَنسُبُ إبراهيمَ بن الزِّبرقان إلى بني تَيْم، وكان ثقة، ومات سنة ثلاث وثمانين ومئة.
١٣٢ - الميزان ١: ٣١، ابن معين (الدوري) ٢: ٩ (الدارمي) ٦٨، التاريخ الكبير ١: ٢٨٦، ثقات العجلي ٥٢، سؤالات الآجرّي ١٦٧، الجرح والتعديل ٢: ١٠٠، ثقات ابن حبان ٨: ٦٢، ثقات ابن شاهين ٥٩، رجال الطوسي ١٤٤، الموضح ١: ٣٨٤، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٣٣، المغني ١: ١٤، الديوان ١٦.
(١) تاريخ بغداد ٢: ٢٨٩، ويريد الخطيب: أن أبا إسحاق الشيباني الذي روى عنه الفرّاء ليس هو أبا إسحاق الشيباني -سليمان بن أبي سليمان- الذي روى عنه هُشَيم، وأخرج له الستة، وإنما هو إبراهيم بن الزبرقان هذا، اشتركا في الكنية والنسبة.
(٢) ٢: ٣٨٥.