البصرة، روى عن عُبيدِ اللّه بن رواحة (١)، عن أنس، وعنه التَبُوذَكي، فكأنه غيره، ثم تبين لي أنه هو.
٨ - ز - أبان بن راشد، أبو عِيَاض العُقَيلي، قال ابن أبي حاتم: لا أعرفه.
٩ - أبان بن سفيان المَوْصِلي، أصله بَصْري. روى عن أبي هلال محمد بن سُليم. قال الدارقطني: جَزَري متروك.
١٠ - أبان بن سفيان المقدسي، عن الفُضَيل بن عياض والثّقات. قال أبو حاتم محمد بن حبان البُسْتي الحافظ: روى أشياء موضوعة، وعنه محمد بن غالب الأنطاكي حديثين: أحدهما عن الفضيل، عن هشام، عن أبيه، عن عبد اللّه بن عبد اللّه بن أُبَيّ "أنه أصيبت ثَنِيَّته يوم أُحُد، فأمره رسول الله صلَّى اللّه ١٢٢:١١ عليه وسلَّم أن يتخذ ثَنِيَّة من ذَهَب".
ورَوَى عن عُبَيد اللّه بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: "نهى رسول الله ﷺ أن يُصَلَّى إلى نائم أو مُتحدِّث".
قال ابن حِبان: وهذان موضوعان، وكيف يأمر المصطفى عليه السلام
(١) في ص أ ك د: "عَبْد اللّه بن رواحة"، والمثبت من "التاريخ الكبير" و"الجرح والتعديل" و"الثقات"، وفي ص كتب بجانب هذا الاسم في الحاشية: "هذا التابعي لا يعرف" قلت: بل هو معروف، انظر ترجمته فيما قبل [٥٠١٣]، والتعليق عليها.
٨ - الجرح والتعديل ٢: ٣٠٠.
٩ - الميزان ١: ٧، ضعفاء الدارقطني ٦٤.
١٠ - الميزان ١: ٧ و٧٨، المجروحين ١: ٩٩ و١٧٩، تلخيص المتشابه ٢: ٨٣٧، الإِكمال ١: ٧، الموضوعات ٢: ٢٣٢، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٦، المغني ١: ٦، الديوان ١١، تاريخ الإِسلام ٦٢ الطبقة ١٥، الكشف الحثيث ٤١، تنزيه الشريعة ١: ١٩.