تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأورده الثعلبي عن ابن عباس وزاد أن النبي ﷺ كلمهم فقال: معشر يهود اتقوا الله، وأسلموا، فوالله إنكم لتعلمون أن الذي جئت به الحق فقالوا: ما نعرف ذلك، وأصروا على الكفر فنزلت١.

وقال الثعلبي فقال٢: لما نزلت أتى عبد الله بن سلام رسول الله ﷺ من قبل أن يأتي أهله فأسلم وقال: يا رسول الله قد كنت أرى أن لا٣ أصل إليك حتى يتحول وجهي من قفاي٤.

٣٠٣- قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ﴾ [الآية: ٤٨] ٥.

يأتي في أواخر السورة٦.

٣٠٤- قوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ﴾ [الآية: ٤٩] .

١- أخرج الفريابي وعبد بن حميد من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد٧ قال: نزلت في اليهود كانوا يقدمون صبيانهم في الصلاة فيؤمونهم يزعمون أنهم لا ذنوب لهم.

١ عزاه في "الدر" "٢/ ٥٥٥" إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في "الدلائل".

٢ كأنه يقصد ابن عباس.

٣ سقط "لا" من الأصل وزدته ليصح المعنى.

٤ هذا القول يعني أنها متقدمة في النزول فإن إسلام عبد الله بن سلام كان مبكرًا، ومثل هذا يحتاج إلى دليل صحيح صريح.

٥ انظر ما ورد فيها "الدر المنثور" "٢/ ٥٥٦-٥٥٧" و"لباب النقول" "ص٧٠".

٦ لا أدري هل يقصد الآية "١١٦" وهي مثل هذه، أو الآية "١٦٨" فالمخطوط ينتهي بالآية "٧٨".

٧ انظر "تفسيره" "١/ ١٦٠-١٦١".

العجاب في بيان الأسباب · الجزء ٢ · الصفحة ٨٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العجاب في بيان الأسبابج ٢ · ص ٨٨٣