وإلا فالجمهور على أنه متصل في سنده مبهم ، على أنه قد جاء من وجه متصل ، لكنه ضعيف | أخرجه سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي في ' كتاب المغازي ' له عن أبيه ، عن رجل ، | عن عبادة بن نسي ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن معاذ بن جبل . ومن هذا الوجه | أخرجه الخطيب في ' كتاب الفقيه والمتفقه ' . والرجل المبهم هو ' محمد بن سعيد | المصلوب ' بينه المصنف في الكلام على الحديث الذي أخرجه ق ( في المقدمة 8 : 4 ) عن | الحسن بن حماد سجادة ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن سعيد بن حسان ، عن | عبادة بن نسي - في حديث ( رقم 11339 ) أوله : لما بعثني رسول الله [ & ] إلى | اليمن ، قال : ' لا تقضين ولا تفصلن إلا بما تعلمه ' . . . الحديث . وهو طرف من | الحديث أورده الخطيب . |

( رجل ، عن معاذ ( بن جبل ) )

في ترجمة ظالم بن عمرو ، عنه - ( ح 11318 ) . |