لكنه تعقب كلامه كما ذكرت . لكن بقي عليه أنه وقع عنده بعد قوله : عن صالح بن | محمد بن زائدة قال : دخلت مع مسلمة أرض الروم . . . فذكر قصة هذا فيها ، فإن | الإشارة بقوله ' هذا ' ليست صريحة في أن مسلمة سأل سالما فروى له عن أبيه ، عن | عمر بن الخطاب . فكأنه اكتفى بما في الترجمة - وهو قوله : صالح ، عن سالم ، عن | ابن عمر - ثم ذكر الحديث . والعادة أنه لا يكتفي بما في الترجمة إلا إذا كان يغني | عن الإعادة بخلاف الذي هنا ، فإن رواية سعيد النفيلي موصولة ورواية محبوب مقطوعة - | ليس فيها أن سالما حدث به ، عن أبيه ، عن جده ، ولا عن أبيه فقط . ولهذا قال د : | هذا أصح الحديثين - يعني المقطوع . فحينئذ الشذوذ من الدراوردي لأن الفزاري | أثبت منه . |
النكت الظراف على الأطراف · الجزء ٥ · الصفحة ٣٥٦
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
النكت الظراف على الأطرافج ٥ · ص ٣٥٦
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي