وأخرجه أبو نعيم في الدلائل من هذا الوجه مطولا وفيه قصة أم قرفة وروى ابن سعد في ترجمة نعيم بن عبد الله النحام أنه هاجر إلى المدينة في أربعين نفرا من أهله فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتنقه وقبله

691 حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المكامعة وهي المعانقة وعن المكاعمة وهي التقبيل ابن أبي شيبة وابن ماجة عنه من حديث يحيى بن أيوب عن عياش بن عباس عن أبي الحصين عن أبي عامر الحجري عن أبي ريحانة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أومكا عمة المرأة المرأة ليس بينهما شيء وعن مكامعة الرجل الرجل ليس بينهما شيء وأخرجه أبو داود والنسائي من وجه آخر عن عياش مختصرا في أثناء حديث أوله نهى عن عشرة أشياء وأخرجه أبو عبيد في الغريب من طريق الليث عن عياش رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن المكاعمة أو المكامعة

وفي الباب عن أنس قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقى أخاه أينحني له قال له قال أفيلتزمه ويقبله قال لا قال أيأخذ بيده ويصافحه قال نعم أخرجه الترمذي والبيهقي ويعارضه ما وقع في حديث الإفك عن عائشة فقال أبو بكر لعائشة قومي فقبلي رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى الأربعة إلا النسائي من حديث ابن عمر أنه كان في مشربة قال فدنونا من النبي صلى الله عليه وسلم فقبلنا يده وروى الأربعة إلا ابن ماجة من حديث عائشة كانت أي فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسم إذا دخلت إليه قام إليها فقبلها وأجلسها في مجلسه الحديث

وروى الأربعة إلا أبا داود عن صفوان بن عسال أن قوما من اليهود قبلوا يد النبي صلى الله عليه وسلم ورجليه وروى أبو داود والبخاري في الأدب المفرد من حديث الزارع ابن عامر قال فجعلنا نتبادر من رواحلنا ونقبل يد النبي صلى الله عليه وسلم ورجليه

وروى الأربعة إلا النسائي من حديث عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على عثمان بن مظعون وهو ميت فأكب عليه وقبله ثم بكى حتى رأيت دموعه تسيل على وجنتيه وأخرجه الحاكم وأخرج أبو داود من حديث أسيد بن حضير في قصة فرفع النبي صلى الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه وروى الحاكم من طريق