أن لا توطأ الحبالى ولا يشارك المشركون في أولادهم فإن الماء يزيد في الولد أهو شيء قاله برأيه أم رواه فقال الشعبي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أوطاس أن توطأ حامل حتى تضع أو حائل حتى تستبرأ وأخرج عبد الرزاق الحديث المرسل بدون قصة أبي موسى من وجه آخر عن الشعبي

وفي الباب عن رويفع بن ثابت رفعه لا يحل لامرىء يؤمن بالله واليوم الآخر أن يقع على امرأة من السبي حتى يستبرئها الحديث أخرجه أبو داود وأخرجه من وجه آخر وزاد حتى يستبرئها بحيضة وصححه ابن حبان وعن علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن توطأ الحامل حتى تضع أو الحائل حتى تستبرأ بحيضة أخرجه ابن أبي شيبة وعن ابن عباس نحوه أخرجه الدارقطني

960 حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم عانق جعفرا حين قدم من الحبشة وقبل بين عينيه الحاكم من حديث ابن عمر قال وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم جعفر بن أبي طالب إلى بلاد الحبشة فلما قدم منها اعتنقه النبي صلى الله عليه وسلم وقبل بين عينيه ومن حديث جابر لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر قدم جعفر من الحبشة فتلقاه فقبل جبهته وقال فذكر نحوه وأخرجه عن الشعبي مرسلا ليس فيه جابر وأخرجه البيهقي في الدلائل من وجه آخر عن جابر وأخرجه مرسلا أيضا أبو داود وابن أبي شيبة والطبراني بلفظ عن الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقى جعفرا فالتزمه وقبل ما بين عينيه

واختلف فيه عن الشعبي فقيل عنه عن جابر وقيل عنه عن عبد الله بن جعفر وروى الطبراني في الأوسط والصغير من طريق عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال قدم جعفر من الحبشة فقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين عينيه وقال نحوه

وفي الباب عن عائشة ابن عند أبي عدي والدارقطني والبيهقي في الشعب وعن إسماعيل ابن عبد الله بن جعفر عن أبيه قال لما قدم جعفر من الحبشة فذكر نحوه أخرجه البزار والبيهقي في الشعب وروى الترمذي من حديث عائشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة فقرع الباب ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فقام إليه عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا لا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله وقال حسن غريب