تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن رواية عمارة بن زريق أيضا عن أبي إسحاق قال :

كنت مع الأسود بن | يزيد جالسا في المسجد الأعظم ومعنا الشعبي ، فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت | قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجعل لها سكنى ولا نفقة ، فأخذ الأسود كفا من | حصى فحصبه به وقال : ويلك ، أتحدث بمثل هذا ؟ قال عمر : لا نترك كتاب الله | وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم لقول امرأة لا ندري لعلها حفظت أو نسيت ، لها السكنى والنفقة ، | قال الله عز وجل : لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة | [ سورة الطلاق ] .

وفي حديث أبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم بن صخير العدوي عن فاطمة | بنت قيس :

أن زوجها طلقها ثلاثا ، فلم يجعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم سكنى ولا | نفقة ، وقالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' إذا حللت فآذنيني ' فآذنته ، فخطبها | معاوية وأبو جهم وأسامة بن زيد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' أما معاوية فرجل | ترب لا مال له ، وأما أبو جهم فرجل ضراب للنساء ، ولكن أسامة ' . فقالت بيدها | هكذا : أسامة ، أسامة . فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' طاعة الله وطاعة رسوله خير | لك ' فتزوجته ، فاغتبطت .

وفي رواية عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان أنها قالت :

أرسل إلي زوجي أبو | عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن أبي ربيعة بطلاقي ، وأرسل معه بخمسة آصع | تمر ، وخمسة آصع شعير ، فقلت : أما لي نفقة إلا هذا ، ولا أعتد في منزلكم ؟ | قال : لا ، فشددت علي ثيابي ، وأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ' كم طلقك ؟ ' | فقلت : ثلاثا . قال : ' صدق ، ليس لك نفقة ، اعتدي في بيت ابن عمك ابن أم | مكتوم ' ثم ذكر باقي الحديث فيمن خطبها ، وفيه : ' ولكن عليك بأسامة بن | زيد ' .

وفي رواية أبي عاصم عن الثوري عن ابن صخير قال :

دخلت أنا وأبو سلمة |

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٤ · الصفحة ٢٨٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٤ · ص ٢٨٣