| إلا الحمس ، والحمس قريش وما ولدت ، وكانوا يطوفون عراة إلا أن يعطيهم | الحمس ثيابا ، فتغطي الرجال الرجال ، والنساء النساء . وكانت الحمس لا يخرجون | من المزدلفة ، وكان الناس كلهم يبلغون عرفات قال هشام : فحدثني أبي عن | عائشة قالت : الحمس : هم الذين أنزل الله فيهم : ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس | [ البقرة ] قالت : كان الناس يفيضون من عرفات وكان الحمس يفيضون من | المزدلفة ، ويقولون : إلا من الحرم . فلما نزلت : أفيضوا من حيث أفاض الناس | [ البقرة ] رجعوا إلى عرفات . وهذا لفظ حديث مسلم . |

3233 - التسعون : عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : نزول الأبطح | ليس بسنة ، إنما نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه كان أسمح لخروجه إذا خرج .

ولمسلم من حديث الزهري عن سالم :

أن أبا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون | الأبطح . وقال الزهري : وأخبرتني عائشة أنها لم تكن تفعل ذلك . وقالت : إنما | نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه كان منزلا أسمح لخروجه . |

3234 - الحادي والتسعون : عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير فقال لها : ' لعلك أردت الحج ؟ ' قالت : | والله ما أجدني إلا وجعة . فقال لها : ' حجي واشترطي ، وقولي : اللهم محلي | حيث حبستني ' وكانت تحت المقداد بن الأسود .

وأخرجه مسلم من حديث الزهري عن عروة عن عائشة قالت :

دخل النبي صلى الله عليه وسلم | على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت : يا رسول الله ، إني أريد الحج وأنا | شاكية ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ' حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني ' . |

3235 - الثاني والتسعون : عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : لم | تقطع يد سارق على عهد النبي صلى الله عليه وسلم في أدنى من ثمن المجن : ترس أو حجفة ، |