وأخرج البخاري أيضا من حديث الزهري عن عروة عن عائشة :

والذي تولى | كبره منهم عبد الله بن أبي . زاد في حديث صالح بن كيسان قال : أخبرت أنه كان | يشاع ويتحدث به عنده ، فيقره ويشيعه ويستوشيه . قال عروة : لم يسم من أهل | الإفك أيضا إلا حسان بن ثابت ، ومسطح بن أثاثة ، وحمنة بنت جحش ، في ناس | آخرين لا علم لي بهم ، غير أنهم عصبة كما قال الله عز وجل . قال عروة : وكانت | عائشة تكره أن يسب عندها حسان ، وتقول : إنه الذي قال : |

% فإن أبي ووالده وعرضي % % لعرض محمد منكم وقاء % .

وأخرجا من حديث مسروق بن الأجدع قال :

دخلت على عائشة وعندها حسان | ينشدها شعرا يشبب من أبيات ، فقال : |

% حصان رزان ما تزن بريبة % وتصبح غرثى من لحوم الغوافل %

فقالت له عائشة : ولكنك لست كذلك .

قال مسروق : فقلت لها : أتأذنين له أن يدخل عليك وقد قال الله تعالى : | والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم [ النور ] قالت : وأي عذاب أشد من | العمى . وقالت : إنه كان ينافح ، أو يهاجي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . |

3232 - التاسع والثمانون : عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كانت | قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة ، فكانوا يسمون الحمس ، وكان سائر العرب | يقفون بعرفة ، فلما جاء الإسلام أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يأتي عرفات فيقف بها ثم | يفيض منها ، فذلك قول الله عز وجل : ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس | [ البقرة ] .

وفي حديث أبي أسامة عن هشام عن أبيه قال كانت العرب تطوف بالبيت عراة |