وهذا الفصل هو الذي ذكر أبو مسعود فقط ، فصله مما قبله ولم ينبه عليه .

وقد أخرج البخاري طرفا من هذا الفصل الذي أخرجه مسلم في مانع الزكاة ، | من حديث شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال : | قال النبي صلى الله عليه وسلم :

تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا لم يعط فيها | حقها ، تطؤه بأخفافها . وتأتي الغنم على صاحبها على خير ما كانت إذا لم يعط | فيها حقها ، تطؤه بأظلافها ، وتنطحه بقرونها ' قال : ' ومن حقها أن تحلب على | الماء ' قال : ' ولا يأتي أحدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته ، لها يعار ، | فيقول : يا محمد ، فأقول : لا أملك لك شيئا ، قد بلغت . ولا يأتي ببعير يحمله | على رقبته له رغاء ، فيقول يا محمد ، فأقول : لا أملك لك شيئا ، قد بلغت ' . وهذا | المعنى الأخير هو في حديث أبي زرعة عن أبي هريرة أتم .

وللبخاري أيضا من حديث عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة عن النبي | صلى الله عليه وسلم قال :

من حق الإبل أن تحلب على الماء ' . وقد تقدم لمسلم مثل هذا | المعنى .

وللبخاري طرف في مانع الزكاة أيضا من حديث عبد الله بن دينار عن أبي صالح | عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له | يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة بلهزمتيه - ، يعنى شدقيه - | ثم يقول : أنا مالك ، أنا كنزك ثم تلا : ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم . الآية [ آل عمران ] . |