|

1103 - الثاني والثلاثون : عن مجاهد : والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا [ سورة البقرة ] ، قال : كانت هذه العدة تعتد عند أهل زوجها ، | واجب ، فأنزل الله عز وجل : والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف ، قال : فجعل الله لها تمام السنة وصية ، إن شاءت سكنت في | وصيتها ، وإن شاءت خرجت ، وهو قول الله : غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم ، والعدة كما هي واجب عليها ، زعم ذلك ابن أبي نجيح عن مجاهد ، | قال ابن أبي نجيح قال عطاء : قال ابن عباس : نسخت هذه الآية عدتها عند أهلها ، | فتعتد حيث شاءت ، وهو قول الله عز وجل : غير إخراج ، قال عطاء : إن | شاءت اعتدت عند أهلها وسكنت في وصيتها ، وإن شاءت خرجت ، لقول الله عز | وجل : فلا جناح عليكم في ما فعلن ، قال عطاء : ثم جاء الميراث فنسخ | السكنى ، فتعتد حيث شاءت ولا سكنى لها . |

1104 - الثالث والثلاثون : عن عطاء ، سمع ابن عباس يقرأ : ^ ( وعلى الذين | يطوقونه فدية طعام مسكين ) ^ [ سورة البقرة ] ، قال ابن عباس : ليست | بمنسوخة ، فهي للشيخ الكبير ، والمرأة الكبيرة لا يستطيعان أن يصوما ، فيطعمان | مكان كل يوم مسكينا . |

1105 - الرابع والثلاثون : عن عطاء عن ابن عباس قال : كان المال للولد ، | وكانت الوصية للوالدين ، فنسخ الله من ذلك ما أحب ، فجعل للذكر مثل حظ | الأنثيين ، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس والثلث ، وجعل للمرأة الثمن | والربع ، وللزوج الشطر والربع ، وللزوج الشطر والربع . |