| ومن حديث سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس :
أن رعلا وذكوان | [ وعصية ] وبني لحيان استمدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على عدو ، فأمدهم بسبعين من | الأنصار ، كنا نسميهم القراء في زمانهم ، كانوا يحتطبون بالنهار ، ويصلون بالليل ، | حتى إذا كانوا ببئر معونة قتلوهم وغدروا بهم ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقنت شهرا | يدعو في الصبح على أحياء من العرب : على رعل وذكوان وعصية وبني لحيان .
قال أنس : فقرأنا فيهم قرآنا ، ثم إن ذلك رفع : بلغوا قومنا . . . وذكره .
وأخرجا من حديث محمد بن سيرين قال :
قلت لأنس : هل قنت رسول الله | صلى الله عليه وسلم في صلاة ؟ قال : نعم بعد الركوع يسيرا .
ومن حديث أبي مجلز لاحق بن حميد عن أنس قال :
قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | شهرا بعد الركوع في صلاة الصبح يدعو على رعل وذكوان ويقول : ' عصية | عصت الله ورسوله ' .
ولمسلم من حديث أنس بن سيرين عن أنس بن مالك :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت | شهرا بعد الركوع في صلاة الفجر يدعو على بني عصية .
وأخرجا من حديث عاصم بن سليمان الأحول عن أنس قال :
سألته عن | القنوت : قبل الركوع أو بعد الركوع ؟ فقال : قبل الركوع . قلت : فإن ناسا يزعمون | أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت بعد الركوع . فقال : إنما قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو | على أناس قتلوا أناسا من أصحابه يقال لهم القراء ، زهاء سبعين رجلا . زاد في | رواية ثابت بن يزيد عن عاصم : وكان بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد . وفي رواية ابن | عيينة : أصيبوا يوم بئر معونة . |