وفي حديث همام عن قتادة :

' إن الله يدني المؤمن ، فيضع عليه كتفه ويستره ، | يقول : أتعرف ذنب كذا ؟ أتعرف ذنب كذا ؟ فيقول : نعم . أي رب ، حتى إذا قرره | بذنوبه ، ورأى في نفسه أنه هلك ، قال : سترتها عليك في الدنيا ، وأنا أغفرها لك | اليوم ، فيعطى كتاب حسناته . وأما الكافر والمنافق فيقول الأشهاد : هؤلاء الذين | كذبوا على ربهم ، ألا لعنة الله على الظالمين ' . |

1402 - الثاني والستون بعد المائة : عن زياد بن جبير بن حبة قال : كنت مع ابن | عمر ، فسأله رجل فقال : نذرت أن أصوم كل ثلاثاء أو أربعاء ما عشت ، فوافق | هذا اليوم يوم النحر . قال : أمر الله بوفاء النذر ، ونهينا أن نصوم يوم النحر . فأعاد | عليه ، فقال مثله لا يزيد عليه .

وفي رواية معاذ بن معاذ عن عبد الله بن عون عن زياد عنه قال :

أمر النبي صلى الله عليه وسلم | بوفاء النذر ، ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم .

وأخرجه البخاري من حديث حكيم بن أبي حرة الأسلمي أنه سمع ابن عمر | [ سئل ] في رجل نذر ألا يأتي عليه يوم سماه - إلا صام ، فوافق يوم أضحى أو | فطر ، فقال : لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ، لم يكن يصوم يوم | الأضحى والفطر ، ولا يرى صيامهما . |

1403 - الثالث والستون بعد المائة : عن زياد بن جبير قال : رأيت ابن عمر أتى | على رجل أناخ بدنته ينحرها ، فقال : ابعثها قياما مقيدة ، سنة محمد صلى الله عليه وسلم . |

1404 - الرابع والستون بعد المائة : أخرجه البخاري من حديث خالد بن الحارث | قال : سئل عبيد الله عن التحصيب ، فحدثنا عن نافع قال : نزل بها النبي صلى الله عليه وسلم |