تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وفي حديث محمد بن المثنى عن غندر قال شعبة :

لا أرى هذه الكلمة إلا من | كلام ابن عمر - يعني الاستئذان . |

1400 - الستون بعد المائة : عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر قال : نهى رسول | الله صلى الله عليه وسلم عن النذر وقال : ' إنه لا يرد شيئا ، وإنما يستخرج به من البخيل ' .

وفي حديث غند ر عن شعبة :

أنه عليه السلام نهى عن النذر وقال : ' إنه لا يأتي | بخير ، وإنما يستخرج به من البخيل ' .

وأخرجه البخاري من حديث سعيد بن الحارث بن المعلى الأنصاري :

أن سمع | ابن عمر يقول : أو لم ينهوا عن النذر ، إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' إن النذر لا يقدم شيئا | ولا يؤخره ، وإنما يستخرج بالنذر من البخيل ' .

وأخرجه مسلم من حديث يزيد بن أبي حكيم عن سفيان عن عبد الله بن دينار | عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : وذكر نحوه . |

1401 - الحادي والستون بعد المائة : عن صفوان بن محرز المازني قال : بينا ابن | عمر يطوف إذ عرض رجل فقال : يا أبا عبد الرحمن ، أو يا ابن عمر ، كيف | سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى ؟ قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ' يدنى المؤمن | من ربه حتى يضع عليه كتفه ، فيقرره بذنوبه : تعرف ذنب كذا ؟ يقول : أعرف رب | أعرف - مرتين . فيقول : سترتها في الدنيا وأغفرها لك اليوم . ثم يعطى صحيفة | حسناته . وأما الكفار والمنافقون فينادى بهم على رؤوس الخلائق : هؤلاء الذين | كذبوا على الله ' . |

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٢ · الصفحة ٢٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٢ · ص ٢٦٤