============================================================ رمضان 5792. ( ايلول 1390م0) 223 ه(1) وايل ذيل بلاغته لاراه كيف(1) يتولد السحر الحلال بين المعاني الرايقة والالفاظ ولما استقرينا من خواه وخطابه الكريم ونجواه تشوقكم لاخبار جهادنا وسرورم بما يسنيه (2) الله لكم (2) من ذلك ببلادنا رأينا ان نتحف اسياعكم منه بما قرت به اعين الاسلام و ائلج صدور الليالي والايام وذلك انا من حيث (2) صدر من عدو الملة في الجزيرة ما صدر سجا جره محتوم القدر لم نزل نبيح لاساطيلنا المنصورة حرمه وحماه ونطرق طروق الغارة الشعواء بلاده وقراه ونكتسح بايدي الاستلاب ما جمعت بها يداه الى ان ذاقوا من ذلك وبال امرهم وتعرفوا عاقبة مكرهم وكان من جزايرهم المعترضة شجا في حلوق الخطار ،11(4) ومتجهمي(4) الاخطار وركاب البحار من الحجاج والتجار جزيرة غودش وبها من اعدا ال جم كبير [118ق] وجمع كثير(5) فارسلنا عليهم من اسطولنا المنصور غربانا نعقت -(46 سه 1147، عليهم بالمنون وعرفت المؤمنين (2) بركة طايرها(7) الميمون وشحناها عددا وعددا"8) واستمددنا لها من الله ملايكة سمايه مددا فسارت تحت اجنحة النجاح اليها وتحوم الى ان رمت خالب مراسيها عليها فالما نزلوا بساحتها وكبروا تكبيرة الاسلام لاباحتها بهت الذي كفر ود الفرار والحين يناديه اين المفر فلما قضى السيف منهم اوطاره وسفى الدين من دمايهم اواره وشكر الله من المؤمنين(2) انصاره عمدوا الى ما تخطاه السيف من والدوولد ومن اخلد الى الارض من رجالهم عن المدافعة فلم يعترضه بالقتل احد(:1) فجمعوا منهم عددا ينيف عن (11) الاربعماية على الاربعين وجاءوا بهم في الاصفاد مقرنين وامتلات بغنايهم وله الحمد ايدي المسلمين وانقلبوا فرحين بما اتاهم الله من فضله (11) مستبشرين الى ان دخلوا (1) كذا في صبح الاعشى (ج 8) ص 43م س 11)م وفي الاصل :كيد" (2) "لكم* غير واردة في صبح الاعشى (ج8، ص 443 س16) (3) في صبيح الاعشى (ج4م ص 43م س15) : "حين" (4) في صبح الاعشى (ج48 ص 43، س 19) ؛ "ومتجسى* (5) في صبح الاعشى (ج 4، ص 43 - 84) : "جم كثير وجمع كبير" (9) في صبح الاعشى (ج8م ص 44م س 2) :"المسلمين" (7) في صبح الاعتى (ج4، ص 44 و س3) ؛ " هذا الطائر (4) كذا في الاصل، وفي صبح الاعشى (ج4، ص 46م س 2) : "عددا وعددا" (9) في صبح الاعشى (ج4م ص 46م س 6) : "المسلسين (10) في صبح الاعشى (ج8، ص44، س 8) :9 منهم احد" (11) في صبح الاعشى (ج4 م ص 84م س 3:48 بعد* (12) "من فضله" غير واردة في صبح الاعشى (ج4، ص44م س10)