============================================================ الفقيه الحنفي المذهب الاصولي كان مدرس الحنفية بمدرسة ام السلطان الاشرف شعبان الي التبانة خارج القاهرة المحروسة ومدرس درس الحنفية بجامع طولون ومن حين رأيناه يحضر جامع طولون لم نسمعه يدرس فيه شيء من الفقه وانما كان بعض الجماعة يقرأ عليه في كراس بعض شيء من اصول الفقه ويستحسن هو ما يقرأه القارى. ويتكلم في بعض الاحيان بكلام لا يفهمه وحصل له في آخر عمره رمدة عظيمة انقطع بها مدة وقاضي القضاة شمس الدين الطرابلسي يدرس عوضا عنه فقيل انه ينوب عنه وقيل انه نزل له عن الدرس توفي } بالطاعون ودفن يوم الاربعاء رابع عشر(1) شهر ربيع الاول (2) وتسعين (2) وسبعماية هذه السنة (2) المصري، يلقب سعد الدين شيخ رباط خانقاة المظفر ركن الدين بيبرس الجاشنكير الناصري نزتوفي يوم السبت عاشر جمادى الاولى سنة احدى ونسعين وسبعماية هذه السنة (4) المصري، يلقب محب الدين { ويشهر ب بالسبتي(5) الشيخ الصالح شيخ مصلاة خولاة (2) بالقرافة{ توفي يوم الاربعاء ودفن ثاني يوم وهو يوم الخميس العشرين من صفر سنة احدى وتسعين وسبعماية هذه السنة بالصحراء بتربة الامير الكبير سودون الفخري الشيخوني نايب السلطنة بالديار المصرية خارج باب البرقية والباب الجديد 97 و] (7) المكي المصري الوفاة ﴿ يعرف ﴾ بابن الوكيل الفقيه الشافعي نتتوفي نه في يوم السبت خامس عشر صفر سنة احدى وتسعين وسبعماية هذه السنة (1) في شذرات الذهب (ج49 ص 322، س5) : " رابع عشرى (2) بياض في الاصلم والمقصود : " سنة أحدى" (3) بياض في الاصل 461 بياض في الاصل ؛ وفي انباء الغمرم وشذرات الذهب (ج49 ص 316م س 12) :احمد ب حمد 45 كذا في انباء الغمر وشذرات الذهب (ج 29 ص 4319 س 13)، والتنقيط في الاصل غير واضح (6) كذا في الاصل، وفي شذرات الذهب (ج 6م ص 319) س 13) :9 حولان"م لكن في خطط المقريزي (ج 42 ص 466م س 38) : "خولان (44 بياض في الاصلم وفي انباء الغمر : ""احمد بن موسى بن على شهاب الدين" ، وفي شذرات الذهب (ج9، ص 4316 س15) 4"شهاب الدين احمد بن موسى بن على"