============================================================ ى اما مد* وصرف باموسان (309). سبعع الحديث بلحتبهان من ابوى القاسم غاتمبن خلد الحلواى واسمعيل بن على الجبافنى* وام البهاء اطة بنت محمد بن ابى سحد البحدادى وغيرمم . وسمح پخدادمن افي الفتح محمد بن عبد البافى بن احمد بن مسلمان وغصره . وحدث هبهان وبعداد والحرمين سال الحافظ جمل الدين، يوسف بن اححمد اليفودى : سمع مته يخا عبد العليم المنذرى بالحرمين . ولد فى شهر دبيع الاول سنة اثثنتين ولانين وخمسمائة باصبهان ، وتوفى فى ليلة الخميس من شهر محرة، سنتسبع وستماية يمدية سيدنا ونيينا محمد رسولي اله(س ووفن باليقيع (310)0 والملنجى منسوب الى ملنجة * بكسر الميم وفتح اللام وسكون اليون وفتح الجيم ، وتاء التنيث * قرية او محلة من محال اصبهان. (311) عمر بن ايى بكر بن معر بن احمد به بى بم حسان (3،9) جاء فى العجبر ، الذهبى ، جه " ص 2 : جفر بن آموسان ومكذا ذكرة هناحب النجوم الثزراهرة ، رج ، ض 202 ووكر فى الحاشية رقمم (ل) فى الاطل ايو. بيان والتصنويبمعن المختصر المحتاج اليه * وشذرات الذمب ، وقذكرة الصحفعاط وقاريغ الاستلام للدميى (310) البيع : وتسمى ايضا يقيع الفرقد ، وهى مقبرة اهل المدية وهى داخ المدينة . وقال الزبير ، اعلا أودية العقيق البقيع و (ياقوت : معجم البلدان، جچ1 ص743) (381) ملجة : ذكرها ياقوت فى محجمه بانها محلة باصبهان ، وذكر من نسب اليهام
============================================================ ولم وصل السلطان الاسكتدرية الى قلمته سالما وصل الى الابواب الشريفه شحفه تكريت ومحه جملعة . فأحسن السلطان اليهم وعمل فيهمكما قال الله تعالى : فور هزه السنة وصل للسلطان الملك الظاهر عشرة عقبان فأطلقها فعمل في ذلك الاميرجمال الدين ابن الامام الحاجب : جاءت ملوك الطير في يد آسر قهرا الى ملك الانام الظاهر اض سلمان الزمان فل وبه لقاصر واكا ملك الزمان ستاتينك مثلهم (2) في اسر خادمك الزمان الجائر كرتوجه عسكر جهزه السلطان الى خيير لاصلاح من بها .
ابت همة السقطان الملك الظاهر الا افتتاح البلاد القريبة والبعيدة واحتمال المشاق (56 و) في المهمات العتيدة . ورأى ان بلاد الحجاز طريق البلاد اليمينة وظهر اليلاد الكركيه والشوبكيه . ونظر الى جهة خيبر فوصلته كتب اصحابه عبيد الامام علي بن ابي طالبرضي الله عنه يبذلون الطاعة والخدمة ويستجدون اسبابالنممة . فسير نجابين استصبح الاخبار . وانتدبالامير أمين الدين م وسى بن التركماني . وجهزالرماة والمقاتله وانفق فيهم الاموال وجهز الخلع لمقدمين والمشايخ وكتب الى نايب الكرك بتجهيز امراء العريان وجماعة من البحرية المجردين بالكرك صحبته وجهز الخلال والذخايرلهذه القلمة فتوجه الامير امعن الدين وافتتحها .
1) سورة فرمش101 آية4 2) كذا في ابن عبد الظاهر (ص117) وغمر واضحة في الاصل .