وأفتى علي ، وزيد ، وابن عمر - رضي الله عنهم - بأن المفوضة | إذا مات عنها زوجها فلا مهر لها ، ولم يبلغهم حديث بروع بنت | واشق .

وليس تدوين كتب السنة دليلا على انحصار حديث | رسول الله [ $ ] فيها ، ثم لو فرض فليس كل ما في الكتب يعلمه عالم ، | بل الذين كانوا قبل جمع هذه الدواوين أعلم بالسنة من المتأخرين ؛ | لأن كثيرا مما بلغهم وصح عندهم قد لا يبلغنا إلا عن مجهول ، أو | بإسناد منقطع ، أو لا يبلغنا بالكلية ، فكانت دواوينهم في صدورهم التي | تحوي أضعاف ما في الدواوين . . . ' اه .

وقد بلغ من شدة اعتناء العلماء بالخلاف أن بعضهم ذكر أن | خلاف الصحابة لا ينسخه إجماع يحصل بعده .

وصنفت المصنفات الكثيرة في علم الخلاف ، فمنها رسالة ' رفع | الملام عن الأئمة الأعلام ' لابن تيمية ، رحمه الله ، وكتاب صحة أصول | مذهب أهل المدينة لابن تيمية ، قال عنها : ' والمقصود هنا أن عمل | أهل المدينة الذي يجري النقل حجة باتفاق المسلمين ، كما قال مالك | لأبي يوسف - لما سأله عن الصاع والمد وأمر أهل المدينة بإحضار | صيعانهم وذكروا له أن إسنادها عن أسلافهم - : ' أترى هؤلاء - يا أبا | يوسف - يكذبون ؟ ' قال : ' لا والله ، ما يكذبون ' ، قال : ' فأنا حررت | هذه الصيعان فوجدتها خمسة أرطال وثلثا بأرطالكم ، يا أهل العراق ' | فقال : ' رجعت إلى قولك ، يا أبا عبد الله ، ولو رأى صاحبى ما رأيت | لرجع كما رجعت ' . |