والذي أنكر عليها هو ترك السكنى ، لا النفقة ، فقد روي عنها | أنها قالت : ' قلت : يا رسول الله ، زوجي طلقني ثلاثا ، فأخاف أن | يقتحم علي ' ، فيحتمل أنه إنما نقلها لذلك .

يؤكد ذلك ما جاء عند أبي داود عن عروة قال : ' لقد عابت | ذلك عائشة رضي الله عنها أشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس | وقالت : إن فاطمة كانت بمكان وحش ، فخيف على ناحيتها ، فلذلك | أرخص لها رسول الله ، [ $ ] ' .

وروي عن ابن المسيب أنه إنما نقلها أنها استطالت على | أحمائها بلسانها .

وفي صحيح البخاري عن القاسم ، وسليمان أن يحيى بن | سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم ألبتة ، فأنقلها | عبد الرحمن ، فأرسلت عائشة رضي الله عنها إلى مروان وهو امير | المدينة فقالت : ' اتق الله يا مروان ، واردد ( المرأة ) إلى بيتها ' ، فقال | مروان في حديث سليمان : ' إن عبد الرحمن غلبني ' ، وقال في حديث | القاسم : ' أو ما بلغك شأن فاطمة ؟ ' فقالت عائشة : ' لا عليك أن لا |