| سألت رسول الله [

| ] ( فشكت إليه الدم ، فقال لها رسول الله [

] : | ' إنما ذلك عرق ، فانظري ، إذا أتى قرؤك فلا تصلي ، فإذا مر قرؤك | فتطهري ، ثم صلي ما بين القرء إلى القرء ' .

قال أبو داود : ' ورواه قتادة عن عروة عن زينب بنت أم سلمة أن | أم حبيبة بنت جحش استحيضت ، فأمرها النبي [ $ ] أن تدع الصلاة أيام | أقرائها ' ، وهذا وهم من ابن عيينة ، ليس هذا في حديث الحفاظ عن | الزهري ، قال أبو داود : ' لم يسمع قتادة عن عروة شيئا ' ، وذكر | روايات في معناه في المستحاضة ، فقال : ' ورواه ' .

قال البيهقي رحمه الله : ' وشيء من هذه الروايات بهذه الألفاظ | غير مخرج في الصحيح ؛ لأن بعضها مراسيل ، وبعضها وهم فيه بعض | الرواة . والصحيح حديث عراك بن مالك عن عروة عن عائشة رضي | الله عنها أن النبي [ $ ] قال لأم حبيبة : ' امكثي قدر ما كانت تحبسك | حيضتك ، ثم اغتسلي ' . وقد تابعه على ذلك جماعة ، وليس فيه ذكر | الأقراء . ورواه مسلم في الصحيح ، وهكذا في سائر الروايات | الصحيحة ، ليس في شيء منها أنه عبر بالأقراء عن الحيض . والذي | روي في ذلك خارج الصحيح فإنما هو من جهة الرواة ، عبر كل واحد |