|
| مسألة ( 233 ) :
إذا أمسكها ساعة يمكنه فيها طلاقها بعد كلمة الظهار فقد حصل | عائدا . وقال العراقيون : ' العود هو العزم على الوطء ' .
في رواية في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن | النبي [ $ ] قال : ' إن الله تجاوز لأمتي ما لم تعمل أو تتكلم به مما | حدثت به أنفسها ' . وهذا دليل على أن لا اعتبار بالعزم على الوطء .
وذكر حديث خويلة وأوس ، واستفتائها النبي [ $ ] عن أبي |
مختصر خلافيات البيهقي · الجزء ٤ · الصفحة ٢٥٠