وروي عن مسروق قال : ' أتي عبد الله بضرع ، فقال للقوم : | ادنوا ، فأخذوا يطعمونه ، فكان رجل منهم ناحية ، فقال عبد الله : | ادن ، فقال : إني لا أريده ، فقال : لم ؟ ، قال : لأني حرمت | الضرع ، فقال عبد الله : هذا من خطوات الشيطان ، فقال عبد الله : | ^ ( يا أيها الذين ءامنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا | إن الله لا يحب المعتدين ) ^ ، ادن ، فكل ، وكفر عن | يمينك ؛ فإن هذا من خطوات الشيطان . قال أبو عبد الله : ' هذا | حديث صحيح ' .

قال البيهقي : ' ليس في هذه الآية إيجاب الكفارة بالتحريم ، | ويشبه أن يكون الرجل حرمه على نفسه ، وحلف أن لا يعود إلى | أكله ، فلذلك أمره ابن مسعود رضي الله عنه بالكفارة ، ألا تراه | قال : وكفر عن يمينك ، فعلق وجوب الكفارة باليمين ، | لا بالتحريم ' ، والله أعلم . |

| مسألة ( 225 ) :

و لا يقع طلاق المكره إلا أن يريد وقوعه . وقال | العراقيون : ' إنه واقع ' .

قال الشافعي رحمه الله : ' قال الله جل ثناؤه وتقدست | أسماؤه : ^ ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) ^ ، وللكفر | أحكام ، فلما وضع الله تعالى عنه سقطت أحكام الإكراه عن |