رحمه الله - أنه قال : ' نكره فعلها يوم عرفة ، ويوم النحر ، وأيام | التشريق ' .

ودليلنا ما ذكرنا من حديث أبي الأسود عن عائشة - رضي الله | عنها - قالت : ' خرجنا مع رسول الله - [ $ ] - عام حجة الوداع ، فمنا | من أهل بعمرة ، ومنا من أهل ( بحجة وعمرة ) ، ومنا من أهل | بالحج . . . الحديث ' .

فالقارن معتمر في هذه الأيام ، وأي فرق بين إفراده ( عمرة ) ، | وبين قرانه بينها وبين حجة ؟

وما روي عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : ' حلت العمرة | في السنة كلها ، إلا في أربعة أيام : يوم عرفة ، ويوم النحر ، | ويومان بعد ذلك ' ، فموقوف ، وهو عندنا محمول على من كان | مشتغلا بالحج ، فلا تدخل العمرة عليه ، ولا يعتمر حتى يكمل | عمل الحج كله . فقد أمر عمر بن الخطاب . رضي الله عنه - أبا | أيوب الأنصاري ، وهبار بن الأسود حين فات كل واحد منهما |